Responsabilidad Social Empresarial

28/12/2009 Padre "Pepe". El hombre que elige el barrio más pobre en la ciudad más rica del país.

Padre José María “Pepe” Di Paola

En el marco del plan de acción social de la Cámara de Agencias Oficiales de la Lotería Nacional (CAOLN), que destina donaciones y recursos económicos a múltiples organizaciones que promueven ayuda social, realizamos una entrevista al Padre José María “Pepe” Di Paola quien desde hace catorce años realiza junto a un grupo de sacerdotes un profundo trabajo social en la villa 21 de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

“En los orígenes de nuestra patria, hace 200 años, quienes gestaron el ambiente propicio revolucionario fueron las clases populares, los sectores más desfavorecidos, los mismos por los que hoy debemos hacer un gran esfuerzo para lograr darles mayor protagonismo. Hasta que estas cosas no sucedan es difícil hablar de una justicia social completa”, nos cuenta el Padre Pepe, como lo llaman con sentido afecto los habitantes de la villa 21 de Barracas.

¿Cuál es la ayuda más importante para el trabajo social que se realiza en la villa?

Recibimos apoyo de diversos tipos, todos muy necesarios y que realmente valoramos mucho. Desde el voluntariado donde muchos jóvenes se acercan a dar una mano en actividades como apoyo escolar, charlas y talleres de recuperación de aquellas personas que sufren algún nivel de violencia o se encuentran afectados por el consumo de drogas, el aporte de materiales para la construcción, alimentos, verduras y carnes para los comedores y hogares, ropa, hasta el apoyo directamente económico como el que realiza la Cámara que nos da la posibilidad de comprar algunos insumos claves para la granja y otros faltantes.

¿Qué cree que ignora el vecino de la ciudad respecto a la realidad del villero?

Por lo general no conoce los valores de la gente de la villa, que generalmente tienen que ver con sus orígenes. Muchas veces son gente que vino del interior del país o de países limítrofes, de zonas culturalmente muy ricas y muy espirituales, con valores cristianos muy profundos y con un sentimiento de solidaridad realmente incansable. Es importante que se lo reconozca de esta forma al habitante de la villa y no como un posible delincuente como muchas veces en el juicio reducido de los medios amarillos se los menciona.

Es importante darle peso a la palabra “integración”, después de más de 40 años de un estado ausente, de relegar la problemática de urbanización y justa distribución de las cuestiones más básicas, tenemos el compromiso como sociedad de relanzar, de repensar que sociedad decidimos construir. Es mentira que las cosas son irreversibles y si no hacemos nada frente a esto avalamos que todo está bien de la forma en que está dado.

¿Con qué herramientas trabaja para acercar esas dos realidades enfrentadas?

Necesitamos desarrollar actividades educativas, centros deportivos y escuelas con una fuerte presencia en el barrio para que los chicos se sientan parte de un sistema que los busca para incluirlos, no podemos pretender que estén signados a la suerte. Está comprobado que la edad más conflictiva y de mayor vulnerabilidad del adolescente es alrededor de los 13 años, es cuando necesita tener ocupada cierta parte de su mente y su espíritu, necesita de ciertas instituciones que lo atraviesen, lo sumen y contengan.

¿Tiene alguna reflexión con motivo de la celebración del Bicentenario y su causa?

El ejercicio de memoria respecto al Bicentenario no debe agotarse en recordar solo los nombres de los próceres, es fundamental rescatar que detrás de ellos había un pueblo pobre que acompañó la gesta histórica, la revolución y la independencia. Tenemos que darle protagonismo a ese pueblo escuchándolo, todo empieza por algo tan simple como eso.

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